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從FACEBOOK的前世今生看黃大仙SANSEI南下事件(四) 由此可見， SANSEI是否真有其仙？ 不是這麼重要， 重要的是彼此的關係。 就如心理療程一樣， 治療師與案主首先要建立的， 是一種互信的基礎。 否則， 任何療程都是事半功倍吃力不討好。 你家隔壁陳李張王， 個個你都可以實証真有其人， 在你認為的「真實」世間存在， 但你一日不開門說聲好， 彼此守望相助， 那幾戶人根本在你的「觀想壇城」中並無席位， 天天只是你「親眼」見到他們， 他們「親眼」見到你而已。 當然， 大部份人都是寧願相信「親眼」目睹而安心， 而將這種鑑証手法以外的事物拒諸門外， 甚至老死不相往還， 就同今日很多人認為facebook上沒有真友情一樣， 其實這只是歡場無真愛的變奏版， 與其說這是一種執着， 不如說這是一種害怕離開盤據地的恐懼。 這種恐懼不容易被當事人承認， 就像用慣了一個牌子用品的人， 要改用其他牌子， 也不是一件容易的事。 況且我們一直認同「現實」這世界， 是個「一神教」的湯底， 所有信眾不能事奉其他神明， 故此， 我們的「現實」習慣了只有一個， 要與另一個「現實」溝通， 根本就是一種反地心吸力的龐大工程， 但， 為何歷來都有人前仆後繼， 不理旁人眼光， 不理被指迷信愚昧， 都勇往直前呢？ 我們回來再看赤松仙子的故事， 不過今次是跳到在普濟壇開壇後十多年後， 為何會南下香港的故事， 看看可否解開以上迷團？ （未完）
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