[轉載] 文匯報：林夕寫詩不是詩

心雪

文/攝：黃納禧

　林夕從來不只一個身份：報紙編輯、電視台創作主任、音樂創作總監、電台創作顧問……超乎大眾的目光，林夕，不就是那個逢年尾都會得獎的填詞人嗎？實情是他還會寫文，今時今日在內地最熱的兩個香港作者，一是梁文道，二便是他；到7月推出最新結集《十方一念》，以為他準備重拾「詩人」身份，在出版社舉辦的書會中他卻連忙耍手擰頭說：「我不能將這些不能名狀的東西叫作新詩。」

談詩

　誰又記得林夕曾經寫詩？在就讀於香港大學之時，林夕的兩門主修課便是翻譯和詩；80年代，他跟飲江、洛楓、吳美筠等人創辦了《九分壹》詩刊，後來數人都成為了著名的香港詩人，獨獨林夕沒有。或許是要跟歌詞談戀愛的原故。

　但這理應不影響將《十方一念》定性為一本詩集。書中的第一首作品〈把露珠還給池塘〉：

　「第一滴露珠/憐憫蓮葉單調/吻下了同情的淚水/第二滴露珠/替蓮葉化妝/融合成宛如鑽石的亮點/第三滴露珠/想蓮葉搖曳生姿/匯成一波波漣漪……」

　容我搬出斯德曼談詩的六大要素：「詩是一種富有韻律而且充滿想像的語言，它表現著人類靈魂的創造、趣味、思想、情感與洞索。」將露珠的形態比喻成淚成鑽，而物質竟可吻可想，細用通感之妙化靜為動，疏淺讀者如我亦不難將此首稱作「新詩」，更不消談新詩根本無仔細定義。

　你說這是圖文書，裡頭的是「疑似詩」，稱不上新詩，為什麼？

　誰知我一問他，他就更清楚了。（不應是糊塗了的嗎？）

　「我希望它們更接近佛家的偈語，就是將一些短暫的體會化成文字，寫出來。」

　可能是你讀文學出身，對詩有較高的的要求吧？

　「新詩並沒有明確的定義，例如文學中也有散文詩之說，所以很難判斷一首作品是否新詩。但因為我是讀詩出身的，要求一種特定的新詩邏輯，而當中應該有更多想像，語言更加跳躍。但這本（《十方一念》）中的作品並未有達成文學中的節奏感，所以嚴格來說不能說是詩，並不如一般人所想，寫點大自然的事物便算有詩意，詩不是這樣的。」

　《十方一念》是他近年在雜誌發表的作品結集而成。林夕直言，在開始撰寫此欄之先，出版方要求來點「跨媒體」的嘗試─發表平台對作者的規範，才促使了他有以圖入文的意念。

　「如果可以，我當然希望寫自己理想中的新詩。但同時也會想，詩就正如文藝片，是出版界中的票房毒藥，今時今日談詩一定會嚇走讀者，因此這次都可以說有將詩淺化的企圖心。」

　「而圖文書的嘗試，最重要的是圖畫可為文字提供一種怎樣的閱讀氛圍，希望加入圖後可給讀者看文字時帶來新的感觀感受。所謂『圖文並茂』，『茂』正有『百花齊放』之意。」

談文學

　08年林夕的散文集《原來你非不快樂》在內地大賣，甚至有巡迴講座；今年則有梁文道在內地一連推出三本著作《常識》、《我執》及《噪音太多》，同樣賣得滿堂紅。內地讀者愈發對香港作者感興趣，是一種對外來視野及觀感需索的體現。

　林夕的作品，不論其詞其文，最獨特之處盡在「情」字。從前的他「害怕悲劇重演，我的命中命中，愈美麗的東西我愈不可碰」，如今篤信佛理，學習破我執，明白人生流轉至道，並將佛理融入愛情的狀態中，「陽光在身上流轉，等所有業障被原諒，愛情不停站，想開往地老天荒需要多勇敢」，教人如何放下偏執。

　因擅寫情被人詬病，林夕曾在多個公開場合提出廣東歌為什麼不能寫情的疑問，包括今次的書會；而這次他更擴展到文學的範疇去說。

　「文學的作用是什麼？如果一個人為做文學大家而去寫作，我相信他筆下的都不過是很矯情的文字，用盡文字的方程式去方便批評家、理論家。但我認為文學的好處在於不知不覺造福社會文化，正如多很多人能在有水平、有質素的歌詞中取得養分，並得到文學的快感，所謂『歌詞能否進入殿堂』這問題不應再如此介懷，入不了反而沒那麼嚇人。」

　我在想，因信佛之故，林夕對於「名份」，其實放得很開，如他笑說那些只能稱作「疑似詩」的「詩」，以及他對廣東歌詞的要求，以文字為讀者帶來愉悅是他現在最希望達到的。

不離世間覺

　所以一頁一頁掀動《十方一念》是相當快樂的一次閱讀體驗。沒能力遵從林夕的建議，先用掃描器將圖文複印到電腦內，再嘗試變更色調感受不同的閱讀效果。但書中的文字─我會這樣區分：寫感悟的、寫愛情的，以及寫社會實況的，都為讀者架起了三面屏風，望之觸之皆柔順如絲，細觀之下卻有林夕對社會十分敏銳的觀察，哪怕他說只是一堆無以名狀的分句。

　寫市民股票炒賣心態，「賣掉過期硬幣/買來愛國證券/好歹都是在天不吐煤礦的股東之一/卻無權日理萬機/自此黎明即起/十時開始難以平伏的心跳」（〈所謂轉型〉）；也寫台灣政治，「曾經是重慶南路寓所的舊主人/如今是新主人的階下囚/嘆政治的變幻殘忍無情黑暗/台灣何時已成拉美非洲東南亞的落後國家」（〈詩啊詩人啊人〉）。信佛明佛，仍如此執於世情動向，不會是種矛盾嗎？

　「如果一個出家人見到不平事，因為想不執著而不出聲，這樣是犯罪，也會傷害到人，有違佛法之現象，他還算做到慈悲嗎？請不要將佛教看待成絕對出世的宗教。大乘佛教強調的並非關在深山修行，而是要做到『不離世間覺』，將佛法普澤人間。」

　「我早期開始寫作時的確感到許多事情讓人憤怒，筆下充滿怨氣，但現在慢慢做到對事不對人，寫作為令更多人明白對事件可有不同看法。」

　在近2個半小時的書會中，林夕訴說了許多對於寫作、文學的看法，寫不是詩的詩，而他也會繼續寫。

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轉載地址：http://paper.wenweipo.com/2009/09/21/BK0909210001.htm

的確，林夕在他的結集寫的不算是詩，至少，未進現代詩的大門。
還是唱他寫的歌詞吧。

他的歌詞是詩化的歌詞，也正因如此才寫得這樣好
但真正的詩，和詩化的歌詞相差很大——我覺得這關於悟和不悟（正如有些人喜歡搖滾樂，有些則不）。
記得，張曉風也不認自己寫的是新詩，所以她說自己寫的更像「偈子」。