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[原創作] 紋身.遊行.時代

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joshua 熟練筆手 2010-10-19 20:37:48 灘主

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本帖最後由 joshua 於 2010-10-19 20:49 編輯

近幾年,年輕人流行紋身。那些紋身不是從前中國式的龍鳯、虎豹、觀音,而是荊棘、雷電、火焰等的圖案。如此,紋身便不必與黑道有轇轕,只是個人喜好,一如流行衣着,各適其適。如現在再說身體發膚受諸父母,就有點格格不入了。

  保存「純潔之身」的人的想法其實很簡單:因為紋身不是容易除去的,而潮流又隨時轉換,所以想到紋身後一些日子,圖案過時了還附在身就很不值了。不紋身的人能有這樣長遠思考的能力,是可喜的。甚至他們已意識到自己的理性,而沾沾自喜心想:我才不蠢到紋了個身,他日背着個過氣的東西在街上給人丟臉。

  如此「理性」的人,很可能是受過「好的」或「好多」教育的人。他們能想到很遠的後果,然後衡量利弊。幾年、十年、百年後的轉變,他們都考慮在內,而且如果真的受過「好的」教育的,還會參考歷史,想清想楚才行動。這樣的理性,當然是理性的,所以不再須要用引號括着,但不是人所能有的理性的全部。

  人的理性,人們用它來思考利害之外,還應用它來思考對錯。是,對錯,用理性來想。紋身可以只是個人喜好的事,紋或不紋,自己衡量利害就可以了;要是政治參與如遊行,就要思考對錯了。

  能夠衡量利害不紋身的人,未必能思考是否參與一個遊行。那些「理性」的人能想到一日的遊行花費了多少時間、利害如何、會否後悔等等,只是想到自己利害。是的,問題是要思考到一個議題是否真的對公眾有益,而公眾又是多元的,所謂的公眾的利益又是後話,再者所謂公眾的利益是否真切又要思考一大輪。其實是不能分辨對錯,或更確切地說,是把分辨對錯無限量地延遲。

  把分辨對錯無限量地延遲,是可以的。甚至不單只可以,而且被社會讚賞的。因為行動或不行動,不論結果如何,在多元文化的社會,不難找到支持自己行動或不行動的論點。更有甚者,不行動,把行動無限量地延遲,也無不可。所謂play safe,無行動就無風險了。

       風險、利害的思考蓋過對錯的思考,就是這樣。某些人會勸世地說:人生在世,沒有真切地了解是非對錯,那是多麼可恨的呢?這條勸世的老路已行不通了,正如說身體發膚受諸父母,去勸人不要紋身。





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