飛鳥的西方之旅

RICKY

飛鳥的西方之旅
一直沒有看完整齣的「幽靈公主」,
前天在亞視才正式看完全場。
傳說，
以前人類的主觀世界與客觀世界不是這樣堡壘分明的。
那時的人去看一棵樹，
因樹的形態而感動，
心意與外在的對象合而為一，
旁人就會在視覺上看見那個人變成半人半樹的顯像，
那時候現實與想象的世界都是一種真實。
想象是看得見的。
聽說現在這種退化功能在人的幼兒期還殘存，
所以兒童獨處的時候，
常常有假想的玩伴，
一起談話一起遊戲，
而成人總是以為他自己和自己玩，
其實小朋友是看見他想像中的朋友的，
直至不斷成長，
現實世界不斷否認他看見的世界，
想像世界的影像才逐漸消失。
獅身人像。
人頭馬。
狗將軍。
神話裡的精靈。
都曾在這個時空與我們共存共榮，
也許現在都還存在，
只是我們再看不見了。
看不見，
因為我們互相排斥，
想將自己變成獨大。
我們不明白，
我們分分秒秒都要生死與共，
背靠背支持對方，
我們誰都不能失去誰！
飛鳥與族人遠隱塵世，
致力建立一個善的世界，
于是惡就聞聲救度而來了！！
你越培養善，
惡就應運而生，
他們從來都是孿生子，
你一是完全拒絕，
一是一起收養。
世上沒有白吃的午餐！
飛鳥被邪神侵體，
為自己的生存追蹤邪神的腳印而遠走西方，
在遙遠的西方神妖獸魔各據山頭，
互相為剷除對方而戰！
野獸想要一座樹木滿園的山來棲息，
人類要斫樹木挖鐵礦而建立堅固的家園，
大家各為其「主」，
每個族頖都出師有名，
為捍衛自己的同類而戰，
為生存的資源而戰！
飛鳥一天以善良的心想去擺平各方，
各方就更戰線激烈！
天地不仁，
以萬物為芻狗！
善與惡？
關啥天地的事？
就像山中的麒麟獸，
有說他是賦與生命的泉源，
有說他是吸取生命的死神，
誰來界定？
是人是妖是魔是妖？
要界定，
是因為他們不喜歡不清晰的狀態。
「南海之帝爲儵
北海之帝爲忽 ,
中央之帝爲混沌,
儵與忽 時相與遇於混沌之地 ,
混沌待之甚善,
儵與忽謀報混沌之德,
曰 人皆有七竅,
以視聽食息 ,
此獨無有,
嘗試鑿之,
日鑿一竅,
七日而混沌死。」，
混淆不死，
六道如何得以成立？
人獸妖魔如何界定角色？
生與死如何得以彰顯？
白狼說：
「我體內也有鐵彈，
又不見我變成邪神？
你敢于面對死亡，
邪神就沒法可生。」，
是的，
邪神是面對死亡的謀變策略，
不想面對死亡的恐懼，
即使成為妖也在所不計！
而飛鳥又想脫生死去輪迴，
想世界大同，
他永遠不明白當中的對手戲必需演下去，
即使一身兼任生神死神的麒麟獸，
也要早晚換更，
三界六道有甚麼關係，
只要能存在，
就有其自身的價值，
甲之熊掌乙之砒霜！
存在沒有甚麼可怕，
界限不是那麼可怕，
混沌也並不是不可接受！！
麒麟獸可吸盡滿山的生命，
就可以還它一個滿山青綠。
最後姍姍對飛鳥說：
「我們仍不可能在一起，
你是我最限的人類。」，
是的，
我們就像姍姍忘記了自己也是人類的身份一樣，
忘記了我們的本來面目，
聲稱我們的真善美原型，
而唾棄我們的假惡醜的原型，
飛鳥說：
「我等你，
或者我們互相探望。」，
界別還不可或缺，
它的存在，
當然有其深邃的價值。