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[評論] 浪漫與寫實——王維與杜甫的較量

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魏鵬展 熟練筆手 2009-5-28 14:56:28 灘主

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羅菁 - 〈浪漫與寫實——王維與杜甫的較量〉

む文匯報2009年4月30日め

 寫作課上,我用以下兩首〈少年行〉,來問同學喜歡哪一首。先是王維的,然後是杜甫的:

 新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年,相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。 (王維)

 馬上誰家白臉郎,臨階下馬坐人床,不通姓氏麤(同粗)豪甚,指點銀瓶索酒嘗。 (杜甫)

 歷年來,大多數同學都比較喜歡王維。原因很簡單,有意境!他們感受到詩中描寫浪漫的情懷,許多同學都指著「相逢意氣為君飲」一句,說一飲十千,多麼豪邁!相較之下,他們不喜歡杜甫描寫那位少年。首先,因為他白臉,所以叫人聯想他很「虧」;其次,他也太粗野,太無禮了吧,怎麼可以甫到人家那裡,就要酒吃,還要指定要哪一瓶!

杜甫勝在描寫技巧高明

 只有幾位同學會說:一題兩寫,大家都寫少年相聚,又都喝酒,杜甫當然勝過王維。理由很簡單,杜甫勝在描寫技巧高明。有時,甚至只有少至一位同學能夠解釋說甚麼杜甫筆下的少年活靈活現。「白臉」歸納了少年的特色,比起成年,他們的肌膚一定比較白皙。杜甫用動作來描寫少年豪邁,是有點無禮,但這也正是少年的直率之處。相較之下,王維筆下這些少年都面貌模糊,形容詞「游俠」「意氣」「美酒」,更有點強加諸人的感覺。

 接下來,很可能就是一場辯論:王維的粉絲不甘心,相繼反駁,說你的杜甫也用形容詞「麤豪」呀;說我們王維介紹了咸陽一地,不是也很實嗎?遇強越強,杜甫粉絲直斥其非:「人家杜甫的形容詞是有動作輔助的,你的「繫馬」算甚麼動作,除了暗示了他們初相識之外,有意氣舉杯的痛快淋漓嗎?還有,『人床』,就是地點的暗示,你懂不懂?」一股硝煙,冉冉升起,雙方兩臂盤胸,輸人不輸陣。相逢意氣「與君論」,原來,這樣才是真少年!

王維場面浪漫 易引起共鳴

 杜甫組有理有據,為甚麼說服不了王維組呢?我想有兩個原因,一牽涉到文學素養,二是欣賞的心理。比較以下兩首出自聖經的詩歌,可以解釋第一個原因:

 耶和華是我的力量、我的詩歌,也成了我的拯救,這是我的神,我要讚美祂。 ──出埃記15:2(摩西)

 耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。

──詩篇18:2(大衛)

 比較喜歡摩西這詩的人,大多數喜歡他的直接,他的激情,多於欣賞大衛的比喻技巧。有些信徒更會認為後者在矯飾呢,讚美神,為甚麼不直接一點?同樣,杜甫的詩需要多一點文學的素養,才會領略其中之妙。最後一個原因,可以分別讀者是否理想一型。王維描寫了一個浪漫的場面,觸動我們酒逢知己的回憶或願望,所以容易引起共鳴。杜甫則近距離捕捉一個少年的神韻,其不拘小節,在某些人眼裡,可能是無品與無行。因為真,所以叫人不想正視。這解釋了寫實文學常被人誤作墮落文學,教壞細路的原因。





魏鵬展評:「大多數同學都比較喜歡王維。原因很簡單,有意境!」意境是指意象的結合所形成的境界。嚴格來說,王維詩中的意象只在第四句出現,即「馬」、「樓」和「柳」。這幾個意象不足構成意境,或者是深刻的意境。另外,說王維詩浪漫也有問題。所謂浪漫主義文學是指如李白和屈原那種大膽的想象,誇張手法的運用和神話傳說等所表現的風格,文中提到的王維詩不見得有浪漫主義文學的特色。最後,這兩首都不足以體現王維和杜甫的風格,因為王維最成功的作品是山水詩,他的山水詩能表現山水的神韻和意境,這是杜甫所不及;而杜甫被譽為無體不精,但他最成功的作品是那些現實主義的詩,他能把人的情脈寫得很深刻,又能寫出人與人的深情,而他那悲天憫人的情懷又每每感動人心和引起讀者共鳴。總體而言,杜甫是勝於王維的,而且學術界已有定論,認為杜甫是古往今來詩歌史上最偉大的詩人。





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