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註：文中【】部分的文字從《夢要告訴你的隱密世界》中摘錄。
【佛洛伊德説每個人有三個「我」。
超我：一個崇高的自己，以道德、信仰、價值觀等爲原則。
自我：平日表現的自己，以實際爲原則。
本我：人心中潛藏的慾望，一出生就已經擁有。】
例如我們爲正義抗爭，那就是「超我」的追求。
例如我們追求優質生活環境，就要「自我」一點了。
例如我們心中潛藏的自私，就是「本我」了。
但是，佛洛伊德的說法有欠缺，本我，一出生就已經擁有，這一個「我」，其實還帶有宇宙特性。
我將本我再劃分爲「顯本我」和「隱本我」。
「顯本我」是人心中潛藏的慾望，一出生就已經擁有。
「隱本我」是有待後天發掘的人體秘能。
人類是宇宙産物，物競天擇無數次後，如今的人類，已帶有一種神秘的宇宙適應性。
【先看看佛洛伊德總結夢的幾種機制：
壓縮：一個簡單的夢可能有很複雜的意義。
移置：一個東西的含義被移換成另一個東西的含義。
象徵：夢的含義不直接表現，而是用象徵和比喻的手段來表現。
再度校正：夢通過修改與增删，把不連貫的元素連貫起來，使之合乎邏輯。
反意：夢裡一個東西的意義與現實生活完全相反。
斷裂：没有邏輯關係，用看上去無關的畫面的關係表達邏輯。】
【另一心理學大師榮格提出了集體潛意識的說法。
集體潛意識不是個人後天的經驗，它的内容在人的整個一生中從來没有被意識到。人生中有多少典型情境就有多少原型，這些經驗由於不斷重複而被深刻在我們心中。】
【而弗洛姆則綜合佛洛伊德和榮格的理論，提出夢的象徵分爲三類：
一是偶發象徵：是與個人經驗緊密聯繫的象徵。
二是習慣象徵：這個主要是後天的學習裡，大家都認同的象徵，也可能因爲認識的改變而發生變化。
三是普遍象徵：出自遠祖遺傳給我們的集體潛意識。】
由此再論，遠祖遺傳給我們的集體潛意識，就是我以上提及的神秘的宇宙適應性。
神秘的宇宙適應性很可能也包括夢的代代複製。
就像鬼的文化一樣，我没有見過鬼，對鬼的認知乃是來自歷代文字畫圖的描繪。
那麼夢境，是否我們的潛意識只是在模仿而已？
如果是模仿，那夢就不神秘了，夢只是一種身體機能而已。
而且，是我們主要的身體機能的漣漪而已。
【我們的夢都是潛意識裡流露出來的，而潛意識本身没有畫面和聲音等來表現自己的内容，只好用意識裡存在的東西拼湊出它的意思，這就是它的語言。潛意識是極端自私自利的，它只關心自己的狀況，而不會像意識一樣關心他人生死安危。】
【只有小部分夢是彩色的，大多數的夢是黑白的。夢只在自己認爲必要的時候才會加顔色，所以顔色一定有意義。】
【夢有時充滿形象，當它想表達一個人的名字，往往不是把名字用文字或語言表達出來，而是形象的畫面。】
若要解夢解得百分百準確，靠的還是自己，因爲有很多私人的細節只有自己才知道。
故此，我們可以先在解夢大師那裡學到夢的基本知識，而實際解夢，則還是靠自己破解、領悟、參透，才是上上之策。
【其實所謂靈感，就是潛意識的自動思維功能。】
潛意識是自己的親密朋友，它不會休息，時刻想跟自己對話，夢是它其中一種重要的表達工具。
但是，潛意識這個親密朋友很任性，想怎樣就怎樣。
最重要的一點是，夢的重要度，跟個人識見有關。
在你的記憶區中，可用的材料越多，夢的内容就越精確越豐富越有用。
通過這些精確、豐富、有用的夢，你簡直是在不斷學習，是潛意識令你學到更多、悟到更多。
故此，夢其實是一門很好玩的大學問，既能了解深層次的自己，又能提升自己的人生境界。
全文在
http://blog.yahoo.com/_ROST54P5I ... icles/1184072/index
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