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從FACEBOOK的前世今生看黃大仙SANSEI南下事件(四) 由此可見, SANSEI是否真有其仙? 不是這麼重要, 重要的是彼此的關係。 就如心理療程一樣, 治療師與案主首先要建立的, 是一種互信的基礎。 否則, 任何療程都是事半功倍吃力不討好。 你家隔壁陳李張王, 個個你都可以實証真有其人, 在你認為的「真實」世間存在, 但你一日不開門說聲好, 彼此守望相助, 那幾戶人根本在你的「觀想壇城」中並無席位, 天天只是你「親眼」見到他們, 他們「親眼」見到你而已。 當然, 大部份人都是寧願相信「親眼」目睹而安心, 而將這種鑑証手法以外的事物拒諸門外, 甚至老死不相往還, 就同今日很多人認為facebook上沒有真友情一樣, 其實這只是歡場無真愛的變奏版, 與其說這是一種執着, 不如說這是一種害怕離開盤據地的恐懼。 這種恐懼不容易被當事人承認, 就像用慣了一個牌子用品的人, 要改用其他牌子, 也不是一件容易的事。 況且我們一直認同「現實」這世界, 是個「一神教」的湯底, 所有信眾不能事奉其他神明, 故此, 我們的「現實」習慣了只有一個, 要與另一個「現實」溝通, 根本就是一種反地心吸力的龐大工程, 但, 為何歷來都有人前仆後繼, 不理旁人眼光, 不理被指迷信愚昧, 都勇往直前呢? 我們回來再看赤松仙子的故事, 不過今次是跳到在普濟壇開壇後十多年後, 為何會南下香港的故事, 看看可否解開以上迷團? (未完)
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