從FACEBOOK的前世今生看黃大仙SANSEI南下事件(四)

RICKY

從FACEBOOK的前世今生看黃大仙SANSEI南下事件(四)

由此可見，

SANSEI是否真有其仙？

不是這麼重要，

重要的是彼此的關係。

就如心理療程一樣，

治療師與案主首先要建立的，

是一種互信的基礎。

否則，

任何療程都是事半功倍吃力不討好。

你家隔壁陳李張王，

個個你都可以實証真有其人，

在你認為的「真實」世間存在，

但你一日不開門說聲好，

彼此守望相助，

那幾戶人根本在你的「觀想壇城」中並無席位，

天天只是你「親眼」見到他們，

他們「親眼」見到你而已。

當然，

大部份人都是寧願相信「親眼」目睹而安心，

而將這種鑑証手法以外的事物拒諸門外，

甚至老死不相往還，

就同今日很多人認為facebook上沒有真友情一樣，

其實這只是歡場無真愛的變奏版，

與其說這是一種執着，

不如說這是一種害怕離開盤據地的恐懼。

這種恐懼不容易被當事人承認，

就像用慣了一個牌子用品的人，

要改用其他牌子，

也不是一件容易的事。

況且我們一直認同「現實」這世界，

是個「一神教」的湯底，

所有信眾不能事奉其他神明，

故此，

我們的「現實」習慣了只有一個，

要與另一個「現實」溝通，

根本就是一種反地心吸力的龐大工程，

但，

為何歷來都有人前仆後繼，

不理旁人眼光，

不理被指迷信愚昧，

都勇往直前呢？

我們回來再看赤松仙子的故事，

不過今次是跳到在普濟壇開壇後十多年後，

為何會南下香港的故事，

看看可否解開以上迷團？

（未完）