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[RICKY角落] 慈悲心的大細超

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RICKY 元老筆手 2013-11-13 11:21:05 灘主

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本帖最後由 RICKY 於 2013-11-13 11:28 編輯



慈悲心的大細超
般人自發的慈悲心都十分好大喜功,
對愈大的天災人禍就愈大反應,
無他,
理由是對苦難麻木,
因而反應遲鈍。
如果外來的刺激不夠強烈,
同理心的引擎就發動不起來。
日常看見別人的「損手爛腳」,
除了寄予無限同情之外,
連眼淚也不會流一滴。
加上被誤用的正向心理學近幾十年來的當時得令,
普及到牛頭角順嫂都會叫人:
「唏,凡事向好處諗,唔好講衰嘢!」
於是,
傾盆大雨也不用打傘,
天跌落來當被蓋。
日日昇平跡象。
有宗教信仰的人士,
就更「愛情如蜜糖甜」,
分分秒秒不是在大愛當中,
就是在空性輕安自在當中,
開口閉口都感恩感恩,
簡直肉麻當有趣,
不搞到別人起雞皮疙瘩絕不罷手。
這種埋沒「悲情惡行」的「正向」,
當然對任何人都沒有好處。
因為「惡」不會因你「愛情如蜜糖甜」而退避三舍,
它只是被你打壓下去,
讓你「視而不見」或「寬大招安」,
前者做成麻木,
後者做成輕敵,
這可能正正是近年憂鬱症,
如屯門區的蒼蠅出沒無法無天的主因。
因為,
大家在「正向心理」的錯用下,
不再正面迎戰,
堂堂正正面對生命中的不安,
充當生命的談判專家,
學習與生命中的刁難討價還價,
而不要將所有內在的苦痛驅逐出境,
僅是在外在世界的苦難事件出現時,
才順道將自己的內在苦痛投射到外在事件上,
然後當事不關己地慈悲一番。
這等如甚麼?
這就像一些在佛蔭下的義工,
不在家照顧自己的兒女,
卻天天上佛堂做雜務和照顧別人的兒女,
而聲稱自己充滿喜樂。
如果有幸遇上好的法師,
就會督促你回家,
要你面對現實而不是「正向」逃避。
當然,
你對大災難生起同情也理所當然,
但與此同時,
也請同情一下你內心的堆填區,
不要打腫臉充胖子,
請,
留一點善心給自己,
如果你連自己都沒有飯吃,
你哪來有「飯」給別人「吃」啊?
如果有,
一定是「畫餅充飢」,
慈悲,
也不過是一樣。





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