佛教哲學

sam兄,
快D講0下觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我忙啦.

素遲 發表於 2011-6-24 18:28
sam兄,
快D講0下觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我忙啦.

如有未聽過四念住的朋友，可先找《大念住經》看看。

SAM, 恐怕要到七月才有時間出文了。

頑石 發表於 2011-6-27 21:51
如有未聽過四念住的朋友，可先找《大念住經》看看。

SAM, 恐怕要到七月才有時間出文了。

頑記
唔使等七月係嘛！唔通真係要等埋鬼門關開，講比鬼聽咩！不過而家我尼道，隔離左右都係遊魂野鬼，佢地要聽，我都無任歡迎架！
四念住或者譯四念處，對我黎講都無分別，但唔識野又中意扮野既人，就會話好有分別，無他既，無料扮有料唯有亂咁齋 up 啦！四念住係講我地平時四種錯誤認知既大方向，將佢糾正過黎，第一種係個身相，以為自己個身體好實在，好特別，比其他人有其獨特既地方。第二種係感受，貪求快樂同時拒絕痛苦，第三種係以為自我意志係有主體性既，係輪迴既主體，第四種係以為五蘊有自性。
其於尼四種錯誤既認知，佛陀提供左一套方法叫做四念住，四係泛指尼四大種類，念係指覺知，住係指到達。
簡單講就係通過覺知去見到「身受心法」既真相，但佢竟實際係點運作既呢？同大乘佛教既止觀有乜野唔同呢？點解話佢真正合乎佛陀既原意，而止觀只係外道的技術呢？有時間再說。

其實真係好鬼佩服sam兄對佛學0既認知和新思維,本人真係非常冀待sam兄能抽多d時間講解,我相信其實有好多人都和我一樣....

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sam的小弟在巴基斯坦攀山時掉下七千多米的谷中,
已過了黃金五十小時,
生死未卜,
請大家,
一起默默在心裡為他祈求。

RICKY 發表於 2011-7-28 11:05
sam的小弟在巴基斯坦攀山時掉下七千多米的谷中,
已過了黃金五十小時,
生死未卜,

就是看不明白。
那個小弟到底是那一位。
他真的生死未卜？
愈睇愈似佛偈。