笑蓮警訊

RICKY

笑蓮警訊

為了多些人受惠，
於是將一些較難學習的程序斬件，
以分階段的形式，
方便學習時可由短期目標，
漸進地趨向長遠或最終目標。
基本重點是目標應該始終如一，
否則就不是方便，
而是降低目標程度，
本來去環遊世界，
卻決定不去，
去世界之窗算了。
這樣，
就不是「方便」，
而是「降格」，
或改變初衷，
可以與當初的目標完全無關。
如果前者稱作「方便法」，
後者就可稱為「隨便法」。
隨隨便便，
自己舒服就好啦。
「隨便法」本身沒有好壞，
即是量力而為罷了。
但，
如果在執行「隨便法」時，
自己認為正在用「方便法」通往目的地，
即是去世界之窗，
就以為是正在環遊世界途中，
這，
就未免「誤人子弟」，
最近，
一位寧波車開宗明義，
寫了本書書名就叫「不只是快樂」，
相信就是針對時下，
將佛法的終極目標直指「快樂」的「隨便法」而作。
寧波車慈悲，
問題是，
你對你自己，
慈不慈悲？
方便or隨便？
佛法or弗法？
了脫生死or快樂到死？
你，
分得清嗎？
哦，
用家分不清也情有可原，
各位大法師們，
你們，
分得清嗎？