墨子（2）：非攻

gklee

墨子（2）：非攻
二零一四年 七月十二日（星期六）下午四時


春秋時代，儒家與墨家同為《顯學》，兩學都能夠在日常生活中付諸實踐，為大眾所接受。其後諸侯爭戰，見利忘愛。至漢代獨尊儒術，墨學便逐漸式微。其實，墨子所標榜的，大都切中時弊，務求人人安居樂業，社會和平穩定。
《非攻》就是反對攻打他國。戰國時代諸侯總愛互相兼併，以擴張領土、增加勞動力。但一切戰爭都牽涉到人命財產的損失，主張《兼愛》的墨子一定要傾力反對。他不但提出了服人的理論，更因為他既是科學家、工程師，又是組織領導，所以他並非空口說白話，而是坐言起行。許多有趣的事例可供參考。
有沒有《正義》的戰爭？以武力對付武力，可以嗎？西方不也有 pacifism, nonviolence 的主張嗎？與《非攻》是否不謀而合？
《昔者禹征有苗，湯伐桀，武王伐紂，此皆立為聖王，是何故也？》

難聽一點來說，只有防衛才可以（有機會）說成“《正義》的戰爭”