不妨呼喚死物

暗華

誰人入土為安的一剎，
可能我忽然想起懷緬是幻肢的權利。
彷如出獄不要回頭因為可怕，
其實恐怕，
羈留病房的食肉菌而傷口是被審問的過程。
而它表示心境平和，
於是包括腳趾在內
收歸國有踏遍我未來的足跡，
殘廢的心智如褪甲的指模自豪於無需申請津貼，
恭喜一位成功人士，
好比分享截肢的喜悅。

指控迫害的人當然無能得
可以像走進群眾一般對獻花為所欲為，
全基於獻身的錯覺。
或由於棺木只視乎價錢不得挑選人種，
世界因而大同。
其實我作為二等公民，
也不是沒有順從過慾望
故而犯下人棍的錯誤慶幸肉質存有九品，
但工業意外既然足以攪碎五指，
葬禮的焦點就不應二分。
反正生命無謂的本該如此，
其作為道具亦理應這樣雙向。

仰望的目光何其深遠，
標示著真相的距離。
事實上你只需如看待屍體，
嚴重殘障的腦部自會想起人壽保險結果缺氧，
一道脈搏付上濫藥般的前程，
正常得血液含氧。
我會含笑而逝因為是私家醫院的世界，
或無疾而終，
說穿了，
還不是切下的腳掌關於天從人願，
活標本自以為走出了公然的社教化，
原來自然還是可能天葬似的屬於某種文化級別。
請別責怪我很政治，
就當是儀器已經盡力避免回顧的感言。

以上是對於掌握的反應，
有欠公允地，
就像政府無法要求犯人保留斷掌，
反正殘疾人士沒有資格血肉橫飛。
不如吊上絲線在自縊的邊緣假裝殉職，
這也許意味著歸於平淡從事私人服務業，
人偶敬禮間的拉扯作為示現。
所以挖掘腦漿正是教育的意義，
既然腐蝕情況的發展屬於論述的過程，
就請同意
在我的人格入土為安的一剎，
產權多麼重要。

二零一零年六月十二日


新作一首，放上來與大家交流交流

暗華，個人留意到詩中有很多新聞裡頭熟識的字眼，如「羈留病房的食肉菌」、「申請津貼」、「工業意外」、「政府無法要求犯人」、「教育」、「產權」等等。詩明顯是偏向以社會為題材。
雖然詩中無說明特定的「中心」，但個人認為「出獄不要回頭」、「請別責怪我很政治」、「有欠公允地」、「平淡從事私人服務業」等句皆令人感受到一種淡淡然的控訴。語調不激進卻充滿諷刺。