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本帖最後由 RICKY 於 2014-4-7 18:12 編輯
![](http://leetm.mingpao.com/dat/forum3/00004368/004.jpg)
HEA談扶乩(四)
相反,
前面講過的另一組「朋友」原型組別,
大部份都屬於光明性格,
喜善厭惡,
不是追尋宇宙真理,
就是飽讀詩書,
而且有同一的心願,
想將自己的智慧及認識,
與不同象限的人一起分享。
在西方被稱作為高靈或守護神,
在東方多是神佛仙界的靈識,
它們在肉體的一期生命結束後,
以整個地球的磁場作為載體,
使失去了肉身的思想束,
繼續可以在地球這個「大腦」中凝聚集結,
這些思想束,
因沒有肉體的實際區隔,
故可自由集結成不同的「道體」,
近似的思想體系集結成一個較大的「個體」,
也就是前面說過的「流」。
每個「流」都有自己的背景版本及一致性,
來作為這一個「流」的歷史,
所以古時一些學道的書生,
時常玩當時十分流行的扶乩玩意,
過程中出現的「思想束」他們稱作「降乩」,
他們最常接到的「降乩」是天后娘娘、
呂祖先師、
及佛道的高低階位的神祗,
降乩到壇,
大多會「忠告乩民」,
不要胡亂招靈到來,
因為招來的可能是「負面思維束」的個別鬼怪,
有可能害己害人。
能力大一些的高靈神佛,
會向扶乩者毛遂自薦,
成為該壇的長駐壇主,
囑書生們以他們為扶乩的呼喚對象,
並保護他們不被負面思維成虛而入,
這種情況十分普遍,
例如民間的天后、黃大仙、關帝、洪聖帝等,
都屬於這種「壇主」,
有些神祗也因此廣招信眾導人向善,
從而備受供養,
好些發展成小佛堂或仙壇,
更開乩供信眾問事,
假若經營得善,
吸納信眾,
會成為香火鼎盛的大寺廟或道觀,
香港黃大仙就是個成功的例子。
(待續)
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